شارح ( ره ) مىفرماين : كلام اين بعض قوى ؟ بر طبقش نيز روايتى وارد شده و مرحوم مصنف هم در كتاب دروس به آن قطع پيدا نموده است . فرع در صورتى كه سال بعد براى انجام حج قضاء از غير طريق سال گذشته رفتند تفريق بين آنها لازم نيست اگرچه به حدى برسند كه از آن به بعد با طريق سال گذشته متفق و متحد است مثل عرفات به بعد . ولى احتمالا مىتوان گفت در مقدار متفق تفريق لازم و واجبست . لازم به يادآورى استكه اگر مصاحبت شخص ثالث متوقف بر اجرت يا مخارجى باشد بر هردو ( زن و شوهر ) لازمست آن را بپردازند . قوله : و هو قوى مروى : روايت مزبور را صاحب وسائل ( ره ) در ج 9 ص 259 به اين شرح نقل نموده : محمد بن يعقوب از محمد بن يحيى از احمد بن محمد از حسين بن سعيد از قاسم ابن محمد از على بن ابى حمزه قال : سئلت ابا الحسن عليه السلام عن محرم واقع اهله ؟ قال : قد اتى عظيما . قلت : افتنى ( قد ابتلى ) . فقال : استكرهها او لم يستكرهها .